​《白鹿原》:田小娥是黑娃的叛逆

《白鹿原》:田小娥是黑娃的叛逆

好人难活,红颜薄命。

一个是妩媚动人的富家小妾,一个是壮健倔强的熬活长工,却天雷勾地火。一个被休回家,一个被逐出门,两人却不顾世俗眼光凑成了一对。

黑娃带着田小娥回到了白鹿原,原本以为可以过上安稳幸福的生活,却不成想,这才是风暴开始的起点。

01红颜祸水

有人说田小娥和黑娃的偷情是对封建礼法和男权社会的反抗,这点我并不敢苟同。

如果她真有反抗意识,一开始就不会被父母做主嫁给郭举人。如花的年岁嫁给一个可以当爷爷的财主,她大可以以死相抗,坚决不从。

但是她没有。她当了小妾,更是当了泡枣的容器。她唯一能做的是把枣儿扔到尿盆里,这算什么反抗?这不过是偷偷使点小坏,让自己心理平衡一点而已。

小娥和黑娃的感情,一开始就直奔主题——欲望,她勾引了黑娃,并没有考虑相应行为的后果。

黑娃因为逃走之后,她求鹿子霖帮助寻找黑娃。她做了什么?她答应了和鹿子霖的肉体交易。很自然,没有多少挣扎。而且鹿子霖接下来一而再再而三去找她时,她也默认了,接受这个男人的供养。

拖白孝文下水,应该是她绝望后的进一步堕落。黑娃回不来了,她和白狗蛋一起在祠堂以通奸罪名受罚,再也无法在黑娃一家面前抬起头来,所以她只能继续堕落,沦为鹿子霖报复白家的一枚棋子。

直到鹿三把一柄六棱梭镖插入她的后心,她叫了一声:“啊……大呀……”即便鹿三一家多不待见她,她还是把自己当做他的儿媳妇,临死前还叫了他一声爸爸。

至始至终,田小娥只是一个封建机器制造出的一枚普通的钉子,漂亮、顺从、随波逐流,陈忠实在田小娥身上要表达的是,封建社会中的红颜祸水,而要表达的反抗精神,只有在白灵身上才能体现。

自古红颜多薄命,田小娥只是验证了这句话而已。在乱世之中,美丽的女子是没有任何选择的权力的,她不过是从一个男人手里流转到另一个男人手里而已。

02两人的婚姻,只是黑娃叛逆的结果

黑娃爱过田小娥吗?我不认为。

两人相识时,黑娃才16岁,相当于现在的高中生。你能指望一个毛孩子懂得什么是真正的爱情吗?

黑娃实际上是鹿三的翻版,一样固执、一样认死理,一样守旧。他和田小娥走到一起,一方面是因为情欲,一方面是因为怜悯,一方面是因为叛逆。

黑娃自小不受教化,不守规矩,凭着直觉喜好做事,不懂得什么大道理,和父亲鹿三一样都是直来直去的倔脾气。

黑娃把田小娥带回白鹿原的时候,白嘉轩和鹿三就十分疑惑。打听清楚来历之后,鹿三勒令黑娃把小娥撵走。白嘉轩对黑娃的一番话才真正戳到黑娃的心里去:“你只管丢开她。你的媳妇我包了,连订带娶全由叔给你包了。”

黑娃最厌烦的就是父母不厌其烦地重复财东白家如何对他们有恩,从懂事起,尊卑观念已经刻在幼小的心里。在这个独立反叛意识开始觉醒的年纪,无论白嘉轩说什么,黑娃都不会同意。

黑娃因为农协事件离开白鹿原之后,田小娥一直苦苦等待他的归来,但是黑娃除了回去一趟留点钱,之后就一去不复返,再回到白鹿原认祖归宗的时候,也没有去看一眼他曾经和田小娥相依为命的那个窑洞,甚至都没有往东边瞥过一眼。

实际上,在黑娃的骨子里,他和鹿三一样看不起田小娥。所以他和高玉凤成亲的时候,才会觉得自己“十分别扭,十分空虚,十分畏怯,十分卑劣”。“他想不起以往任何一件壮举能使自己心头树起自信与骄傲,而潮水般一波又一波漫过的尽是污血与浊水,与小娥见不得人的偷情以及在山寨与黑白牡丹的龌龊勾当,完全使他陷入自责、懊悔的境地。”

和土匪窝的黑白牡丹相提并论,田小娥在黑娃心目中的地位也仅此而已。

03贫贱夫妻百事哀

一个17岁的孩子为了所谓的爱情叛出家门,无论在哪个年代,立足都是极其艰难的。没有长辈的支持和祝福,两人只能勉强糊口。

田小娥是在郭举人家过不下去了才到白鹿村,只要和黑娃在一起,“吃糠咽菜都愿意”,但是黑娃没有经历过这些,他实际上还是个大男孩。父亲的责骂,族长的鄙夷,乡里乡亲的指点,对他来说都是巨大的压力。他只是一个没有经历过多少世事的少年罢了。黑娃的心里是有落差的。

“鹿兆鹏现在是令人瞩目的白鹿初级学校的校长,穿一身洋布制服,留着偏分头发,算是白鹿镇上的洋装洋人了。自己是个连长工也熬不成只能打短工挣零碎钱的穷汉娃,连祠堂也拜不成的黑斑头儿。”

当鹿兆鹏揶揄他,偷回来个媳妇族长不准他进祠堂拜祖。黑娃像遭到火烧水烫似的从椅子上弹起来,脸色骤变:“村里人不管穷的富的男的女的老的少的都拿斜眼瞅我,我整天跟谁也没脸说一句话。”

黑娃遇见鹿兆鹏的那些敏感和愤怒,才会借着农协大闹白鹿原,他太在意别人的眼光,他太想改变现状了。

爱的可贵之处在于可以带来向好的方向的发展,比如让人越来越热爱生活、越来越发展、越来越欢喜,这才是真正的爱。反之,只是羁绊也是劫数。所以,黑娃和田小娥的结局,他们直奔情欲主题的时候就已经决定了。

为了筹备《白鹿原》这篇小说,陈忠实在陕西各县走访了很多上了年纪的老人,翻阅了许多县志,发现20多卷县志中,关于“贞妇烈女”的记载就有五卷。

这些妇女的背后有多少黯淡无光的岁月,多少令人揪心的故事,激发陈忠实想要塑造一个“逆反式”的女性人物,在《白鹿原》还没有基础架构的时候,于是田小娥这个人物已经跃然眼前了。陈忠实回忆,写到田小娥的死时,眼前一黑,一个生命就这样结束了,他深受打击,一时缓不过劲。

白鹿原不光是男人的战场,也是女性的悲歌。陈忠实把人性的真实呈现在大众眼前,才使得这部作品成为不可多得的黄土高原上的民族秘史。

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