​酒中不语真君子下一句才是重点

酒中不语真君子下一句才是重点

“酒中不语真君子”是一句俗话,意思是能在酒后依然保持从容安静的人,才是真正有修养的人。用现代话来说,就是指一个人的酒品很好,醉酒后也不会胡乱说话。当然喝醉了自然不知道自己会做出什么事情,这点可能还要看酒量好不好,有些人喝醉后就解放天性或许也是无意之举。其实“酒中不语真君子”后面还有一句,也十分重要,这次就为大家讲讲这两句话背后的故事,看看古人讲的话究竟有没有道理。

酒中不语真君子下一句才是重点

中国是礼仪之邦,在很多场合中国人是讲究礼教和礼仪的。像“尊老爱幼”、“助人为乐”等这些优良传统美德从古代一直沿用至今,到现在我们依然发扬、推崇着。

礼仪,从大的方面来说,关系到国与国之间的邦交。

中国人从古至今就非常热情好客,对于外国来者一直很尊敬。盛唐时期是中国发展历程中重要的一个朝代,盛唐时期的人文、科技达到了空前的繁荣,吸引了周边很多小国家派学者前来大唐学习和交流。

对于外国人学习和传播中国文化唐朝人从不拒绝。

圣人孔子在《论语》中也有话“有朋自远方来,不亦乐乎?”,在古老的春秋时期,孔子就有这样对待远方来客的礼教总结,可见中国人重礼仪、热情好客的程度。

礼仪,从小的方面来说,也体现在邻里之间的交往。

比如邻居之间见面要相互打招呼,现在社会仪式简单了,小田猜测在古代古人们见面打招呼时也一定是要拱手作揖的吧?还有人情份子也讲究礼尚往来,就是现在中国人也是非常重视这个礼仪的。当然,作为邻居,互帮、互助、互敬也是最常见的礼仪之事。

可见,不管是国与国,还是家与家,中国人都是讲究礼教、礼仪的。本期文章中我们就来说一说中国由来已久的“酒桌文化”,或者说是“酒桌礼仪”。

中国的酒文化可以说差不多贯穿了整个中国的历史发展史。中国人自古以来就爱好喝酒,不管是普通老百姓款待好朋友,还是国家的重要仪式,都离不开酒。

唐代著名诗人李白、杜甫,他们斗酒诗篇,借着浓浓的醉意,挥毫成章,给后世留下了首首脍炙人口的经典诗歌。

酒中不语真君子下一句才是重点

也正因如此,从古至今中国人对酒的喜爱就特别浓烈,相应的“酒局”自然也就少不了。不过古人常说“酒后吐真言”,因为酒精的麻痹作用,言行多少会有些失态,在酒局上就会出现形形色色的人。

正因为酒可以麻痹一个人的神经,所以古人往往可以在醉酒后看清一个人的品行。

老人们常说“酒品如人品”,看一个人酒桌上的言语表现就基本能看出来这个人的人品。我们常说的“圣贤、君子”在酒桌上就是很讲究礼仪、礼教的。就像古人总结的这句俗语“酒中不语真君子”,说的就是君子在酒桌上的不凡表现,这也足以能看出中国“酒桌文化”的诸多讲究了。

那么这句俗语“酒中不语真君子”是说君子酒后不能说话吗?

答案当然不是!

其实这句俗语的意思是说“喝酒的人不乱说话、不瞎说话,而且言谈举止稳重大方,酒后不失礼节的人才算得上是君子”。这里的“不语”并不是“不能说话”而是“不乱说话、不瞎说话”的意思。

酒局对于我们来说,并不陌生,谁还没有亲戚、朋友、同学啊,隔三差五地就会小聚一下。

我们不求成为“圣贤”和“君子”,但酒桌上我们对自己的言行也要有所注意。酒不是个好东西,它麻醉人的神经系统,容易让我们丑态频出。

有些人酒后乱说话、爱吹牛、做些出格的事或者是拼命劝别人酒,我想大家身边这样的人应该也不少,这样的行为本身就不是礼仪、礼教的表现,而且还会得罪他人,朋友做不成不说,如果是生意上的伙伴,那就更得不偿失了。

酒中不语真君子下一句才是重点

说到这里,小田倒是想起来一件事。前些天,网上疯传过一段视频。说的是一姑爷和老丈人俩人喝多酒了,爷俩拿着酒瓶子又是搂又是抱,看样子还拜把子了。

你说这点酒喝的,可真乱啊!

这样的行为已经乱了辈分礼仪之说。虽说爷俩关系很好,但酒醒后爷俩看着疯传的视频,应该也觉得很尴尬、很哭笑不得吧!

所以说,酒桌上我们对自己的言行要有所注意,喝酒伤身,如果你降不住它,小田建议大家还是少喝为妙。

对人、对已都有好处!

还是那句话,我们不求能成为“圣贤、君子”,但起码我们要注意一些酒桌上礼仪,别乱了分寸,那样丢人可就丢大了啊!

说完这半句俗语,我们再来看看与之对应的下半句。这句俗语总结得更加精彩,却少有人知,老祖宗的话确实字字有理啊!

这下半句便是“财上分明大丈夫”。

何为“大丈夫”?简单来说,大丈夫就是那种能够顶天立地、一言九鼎、做事光明磊落、行得正的纯爷们。这里的“财”就是金钱的意思。那么这句俗语的大意就可以理解为“财物来源正大光明并正确理清财物的人才是大丈夫”。

酒中不语真君子下一句才是重点

我们先来说一说“财物来源正大光明”:古人常说“君子爱财,取之有道”。钱财对于我们来说是非常重要的,但对于君子、大丈夫而言,对于金钱的来路是严格、分明的。

有些人通过行窃、欺诈等卑鄙手段得到了金钱,虽然手里富裕了,但这般偷鸡摸狗的行为并非是大丈夫所为。

真正的大丈夫“取财之道”光明磊落。大丈夫绝不会如此卑鄙,他们通过自己勤劳的双手去赚取钱财。所得的报酬是自己的血汗钱,没有一点违法的收入。

我们再来说说“正确理清财物”:对于这个观点,其中包含两点。

一是大丈夫对于财物的去向,所谓“好钢用在刀刃上”便是这个理了。大丈夫通常会将金钱花在正道上,不管对家庭还是事业来说,都是有很大帮助的。

相反,将金钱用在歪道上,比如用在赌博和花天酒地上,这种行为可不是大丈夫所为啊!

二是大丈夫讲究诚信。欠了别人的钱财,大丈夫总是会想方设法尽快还人家,而这份恩情大丈夫也会铭记于心。即便是到日子没有还上钱,大丈夫也会提前找到朋友说明原因,他们可不会以各种理由拖延或者躲躲藏藏,现在流行着这么一句话“欠债的是爷”,这句话虽然听着有些可笑,但细想下,确实有道理。

造成这样的原因,其实应该是人与人之间诚信的缺失,缺少了大丈夫应有的诚信、责任与担当。

社会需要正能量,而这种正能量就需要我们每个人去传承和发扬。我们应该努力完善自己,让自己“大丈夫”一些,少一些“小人”的奸诈与欺骗,这样我们的社会才会健康发展。

文/小田

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