揠苗助长与拔苗助长的区别-修心功夫切不可揠苗助长

揠苗助长与拔苗助长的区别-修心功夫切不可揠苗助长

一提到揠苗助长首先就会想到：哦！就是拔苗助长的意思了，虽说它们表达的意思是差不多的，都是比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。不过它们也是有区别的：

揠（yà）(形声。字从手，从匽(yàn)，匽亦声。“匽”为“堰”省。“堰”意为“水坝”。“手”与“匽”联合起来表示“垒砌水坝”。本义：垒砌水坝。说明：“揠苗助长”是指用围田蓄水的办法为禾苗供水，帮助禾苗生长。但供水过头，水位过高，反而会造成秧苗烂死。“拔苗助长”是指用人为拔高的方式帮助禾苗生长，但禾苗的生长是一种生理过程，并非机械过程，所以用机械过程取代生理过程的助长方式是违反自然规律的，因而是愚蠢的。从以上分析可知，“揠苗助长”和“拔苗助长”是两种不同性质的错误，“揠”不同于“拔”。)

王阳明曰：“诸君功夫，最不可助长。上智者绝少，学者无超入圣人之理。一起一伏，一进一退，自是功夫次节。不可以我前日用得功夫了，今却不济，便要矫强做出一个没破绽的模样，这便是助长，连前些子功夫都坏了。此非小过，譬如行路的人遭一蹶跌，起来便走，不要欺人，做出那不曾跌到的样子出来”。

我们修心的人，最容易犯揠苗助长的毛病，觉得自己今天用功了，明天又反复以前的老毛病就不愿意承认，其实这是非常正常的现象，学者本就不可能一步成圣，在起起伏伏、一进一退之间，才是学问功夫的次序，我们只管下“致良知”的功夫，至于到了什么程度都坦然面对，不要因为怕被别人嘲笑而欺人、自欺！

这也是一切学问功夫的关键所在：只管不间断的用功，坦诚的面对一切结果，不要给自己设任何预期，不要意必固我！做到了这些，久而久之，自然就会越来越有力量！