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一、丽江哪些地方是一定不能错过的，给些攻略参考一下？
1、丽江古城
丽江古城又名大研镇,坐落在丽江坝中部,它是中国历史文化名城中唯一没有城墙的古城，据说是因为丽江世袭统治者姓木，筑城势必如木字加框而成“困”字之故。
丽江古城的纳西名称叫“巩本知”，“巩本”为仓廪，“知”即集市，可知丽江古城曾是仓廪集散之地。
丽江古城始建于宋元，盛于明清，明代著名旅行家徐霞客的《滇游日记》曾写丽江古城中木氏土司宫邸“宫室之丽，拟于王者”。城区则“居庐骈集，萦城带谷”、“民房群落，瓦屋栉比”，可见当时丽江古城已有名。丽江古城曾是明朝丽江军民府和清朝丽江府的府衙署所在地，明朝称大研厢，清朝称大研里，民国以后改称大研镇。
丽江古城，因为集中了纳西文化的精华，并完整地保留了宋、元以来形成的历史风貌，被国务院列为国家级历史文化名城，联合国教科文组织列为世界文化遗产。
在丽江古城观赏什么呢？主要有以下几项：
一、登高凭胜，你可看古城形势。古城巧妙地利用了地形，西有狮子山，北有象山、金虹山，背西北而向东南，避开了雪山寒气，接引东南暖风，藏风聚气，占尽地利之便。
二、临河就水，你可观古城水情。古城充分利用泉水之便,使玉河水在城中一分为三,三分成九，再分成无数条水渠。使之主街傍河、小巷临渠，使古城清净而充满生机。
三、走街入院，你可欣赏古城建筑。古城建筑全为古朴的院落民居，房屋构造简造、粗犷，而庭院布置和房屋细部装饰丰富而细腻，居民喜植四时花木，形成人与自然的美好和谐。
四、入市过桥，你可一览古城布局。古城布局自由灵活，不拘一格，民居、集市、道路、水系组织聚散合理，配置得当，再加上石、石桥、木桥、花鸟虫鱼、琴棋书画、民风民俗，生发出无穷意趣，使古城独具魅力。
2、泸沽湖
丽江泸沽湖山美、水美、人更美，这里既是著名的女儿国，又是歌舞的王国，一经踏上这片热土，游人无不为那远远近近、悠悠扬扬的“阿哈巴拉”所动容，无不为那如巨龙滚动的甲搓所吸引。看那远方漂来的猪槽船，载着阿妹，向你招手，向你放喉：“啊朋友，来了就莫走，阿妹陪你到月落西山头”。
泸沽湖位于云南宁蒗县与四川盐源县之间的崇山峻岭中，距宁蒗县城69公里。湖面积52平方公里，平均水深45米，最深处达93米。湖水清碧，最大能见度为12米，是云南海拔最高的湖泊，也是中国最深的淡水湖之一……湖水向东流人雅砻江、金沙江，属长江水系。整个湖泊，状若马蹄，南北长而东西窄，形如曲颈葫芦，故名泸沽湖。泸沽湖不仅水清，而且岛美。泸沽湖四周青山环抱，湖岸曲折多湾，共有17个沙滩、14个海湾；湖中散布5个全岛、3个半岛、1个海堤连岛，一般高出水面15至30公尺，远看象一只只绿色的船，飘浮在湖面。其中，宁蒗一侧的黑瓦吾岛、里无比岛和里格岛，成为湖中最具观赏和游览价值的三个景点，被誉为“蓬莱三岛”。
泸沽湖分为5个景区，分别是泸沽湖及湖周边的摩梭村落、永宁（扎美寺和永宁温泉）、阿夏幽谷、格母女神山和小落水村。
泸沽湖是我国西南高原上的一颗诱人的明珠，摩梭人称它为“谢纳米”，意思是“母湖”，母亲的湖。这里是东方古老神秘的“女儿国”，征服了来自世界各国的猎奇探胜者。这里的摩梭人是中国唯一的母系氏族。摩梭人世代生活在泸沽湖畔，他们至今仍保留着由女性当家和女性成员传宗接代的的母系大家庭以及“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的母系氏族婚姻制度（俗称走婚），仍然保留着古代早期对偶婚特点的“阿夏”婚姻形态。
摩梭少女的风姿，独木轻舟的典雅，此起彼伏的渔歌，堪称“湖上三绝”。在泸沽湖的每个山湾村寨，你都可以看到那些穿着秀丽衣装，落落大方，清秀美貌的摩梭姑娘。
泸沽湖美丽的身形像一个马蹄印，相传这是格姆女神和她的“阿夏”瓦如卡那男神相会那晚，因缠绵沉醉，男神跨上神马刚准备离去时天就亮了，天亮后他再不能回去了，神马被缰绳一紧而踏下一个深深的马蹄窝，马背上的男神化成了东边回头望的瓦如卡那山，女神伤心的眼泪注满了马蹄窝，她自己化成了格姆山。这是一个被爱情的眼泪注满的湖泊。你看懂它马蹄印形的故事后，再走湖畔的摩梭村寨，就准备好了一个畅游“女儿国”的美丽心情。
特色景观：
泸沽湖和摩梭村落：
一可看湖，二可看木楞子房和四合院，三可乘猪槽船游湖岛，四能在风情路上领略摩梭风情，五还可了解神秘的阿夏婚。湖西岸美丽的落水村，因交通便捷和湖畔理想的位置，成为这个景区的代表性景观。扯挎山丫口立着一个横跨公路的彩门，彩门以下约200米的路段是观赏泸沽湖全景的最佳地点。在这里，你可以清楚地看到泸沽湖美丽的曲线轮廊，翠青的吐布半岛散在蓝玻璃镜面般的湖面上，格姆女神山（狮子山）在湖北岸姿容端庄。如果恰是春天，你的镜头下缘还是串串簇簇的红色山花。
永宁：
北距落水村20公里的永宁，有着名的扎美寺和永宁温泉，在这可看摩梭人的藏传佛教艺术及悠远的文化，还可了解历史上的摩梭民风。最近新开的景点有草海以及具有传奇色彩的摩梭女王。
阿夏幽谷：
着名的泸沽湖大峡谷。主要看点：泸沽湖水源、天堂水瀑布、阿夏瀑布、女儿河、老僧面壁、菩萨洞（溶洞、地下河出口）、红豆杉（国家一级保护植物）、3月份满谷的野桃花等。不管是历史的、宗教的、生态的、美学的、民俗，都具有无可限量的价值，是人们观光、旅游、消闲、祈福消灾、祛病、探险等活动的好去处。游览整个景区大概需1个半小时。离大洛水村800米，门票45元。
格姆女神山：
屹立于泸沽湖北面，其山势雄伟壮观，倚天耸立，俯视从东北伸进湖中的狭长丰岛（里格岛），犹如“金獭捕鱼”，又如蛟龙在追逐湖中珍珠。可乘坐缆车上山，票价90元。
小落水村：
云南境内泸沽湖边的最后一个传统而古老的摩梭村寨，没有旅游商店，没有标准间，只有真正在那里生活劳动恋爱着的摩梭人。很少有游客足迹，只有那些背着沉重行囊环湖行走的驴友偶尔来到村头湖边，摄影留念，喝酒聊天。
3、玉龙雪山
踏入丽江坝子，出大研古城，往白沙继续北行，玉龙雪山就横峙在前方。终年积雪的山峰由北向南排列成十三个高峰，在蔚蓝的天幕衬托下，宛如玉龙凌空飞舞。
当你沿此旅游线深入其中，雪山会展现给你奇花、异树、雪海、冰川、草甸、溪流等无限风光，还有那美丽动人的神话传说，会让你一路留连忘返。
“郡北无双岳，南滇第一峰。四时光皎洁，万古势龙从。绝顶星河转，危巅日月通。寒威千里望，玉立雪山崇。”
这首五言八句诗是明朝丽江第八代土知府木公（公元1494--1553年）土司写的《题雪山》，诗句豪迈。
丽江玉龙雪山自古就是一座壮美的风景雪山，唐朝南诏国异牟寻时代，南诏国主异牟寻封岳拜山，曾封赠玉龙雪山为北岳，至今白沙村北北岳庙尚存，仍然庭院幽深，佛面生辉。拜山朝圣者不绝于途。
“主品须立最高品，登山须登最高顶”，到丽江游览，玉龙雪山是必选项目。
玉龙雪山，位于丽江坝北边，距丽江县城15公里，山北麓直抵金沙江。整座雪山由十三峰组成，由北向南呈纵向排列，延绵近50公里，东西宽约13公里。
十三峰，峰峰终年积雪不化，似一排玉柱立地擎天，主峰扇子陡，海拔5596米，是世界上北半球纬度最低、海拔最高的山峰。
玉龙雪山不仅气势磅礴，而且秀丽挺拔，造型玲珑，皎洁如晶莹的玉石，灿烂如十三把利剑，在碧蓝天幕的映衬下，像一条银色的玉龙在作永恒的飞舞，故名玉龙山。
玉龙雪山随着时令和明暗的交替，景观也变幻无常。时而云蒸雾涌，玉龙乍隐乍现，时而碧天如水，万里无云，群峰像被玉液清洗过一样，晶莹的雪光耀目晃眼，具有“白雪无古今，乾坤失晓昏”的光辉；东方初晓，晨曦罩峰顶，多彩的霞光映染雪峰，白雪呈绯红状与彩霞掩映闪烁；傍晚，斜辉把雪峰染抹得像披上红纱，云朵带着晚霞，飞归峰间谷壑；入夜，月光溶溶，雪峰朗朗，显得温柔，恬静。
玉龙雪山上植物资源非常丰富。从海拔1800米的金沙江河谷到海拔4500多米的永久积雪地带之间，有着亚热带到寒带的多种气候，种类繁多的植物，按不同的气候带生长在山体的不同高度上，组成了非常明显而完整的山地植物分带谱。成为滇西北横断山脉植物区的缩影。
玉龙雪山是最早被列为国家重点风景名胜区和省级自然保护区的其中之一。
玉龙雪山具有重要的风景旅游价值，具有重要的自然科学考察研究价值，特别是在气象、地质、动物、植物方面，玉龙雪山是一座植物宝库，很多植物具有珍贵的药用价值，玉龙雪山至今还是一座处女峰，还在等待着勇敢的攀登者去征服它。
滑雪场
乘雪山大索道直达雪山主峰扇子陡正下方的上部站，出口便见一开阔的天然滑雪场，它位于扇子陡东坡下，海拔在4500米至4700 米之间。 滑雪场四季积雪，东西向长1000米，南北向宽600米。
这是你能达到的雪山最高点，可抬头仰视高不可攀的主峰——扇子陡。虽然近在眼前，但它的海拔却是5596米，是世界上攀登难度最大的绝峰之一，至今仍为处女峰，国内外曾有17支登山探险队攀登均告失败。
站在滑雪场，你还可远跳雪山四周景观，山下的甘海子、黑白水河、云杉坪、牦牛坪等尽收眼底。在滑雪场，你要涉足雪海，这里的雪品质纯净，颜色晶莹，绝无污染。抓把雪入口，那清爽洁净的感觉，山下尘世无可比拟。
你还可浏览现代冰川奇观，这里是我国冰川类型齐全的天然博物馆。冰川的颜色为海蓝宝石色，你站在滑雪场东面边缘上观看，冰川上层覆盖着白雪，边缘发绿色， 而中间是一片蓝色。它的形状为不规则梭柱形，高约2米，感觉是从山顶向下爬行而突然停住，形成了一个东西宽约30米，南北长约100米的冰塔林世界。
最后，在这里看云是一种奇异的享受，因为海拔高，离云层近，雪山寒气升腾， 暖流回旋，造成了云雾的万端变化，云似乎专门为你表演，它迅速变形，不断组合，一会儿飘来，一会儿散去，在这里是真实的。
丽江玉龙雪山是北半球最南端终年积雪的山峰，每年6、7月积雪线为海拔4680米，最低 1、2月份积雪线为海拔3150米。年平均气温0.3 ℃，最热月份（6月）平均气温11.7 ℃。雪质较好，人站在雪面上能踩下5-10cm ，下层积雪类似冰。经测定，空气中氧含量恒定少变，均为19.3℃(v/v) 。
丽江玉龙雪山旅游滑雪场位于玉龙雪山东麓，距被联合国评定为"世界文化遗产”的丽江古城仅20公里，是距地球赤道最近、“最温暖”的天然高山滑雪场。温暖的气候及每年长达8个月（11月--次年6月）的雪期为中国乃至世界之最。
滑雪场建在玉龙雪山东坡，“玉龙雪山旅游索道上站”出口处，海拔4300-4700米。（注：玉龙雪山旅游索道已经营业） 滑雪场一期工程已经完成，架设拖牵滑雪索道一条，滑雪输送带两条，进口加拿大pws型压雪车，雪地摩托车，美国产造雪机，以及其它配套滑雪板等机械。现已进入经营阶级。。
4、三江并流
“三江并流”是指金沙江、澜沧江和怒江这三条发源于青藏高原的大江在云南省境内自北向南并行奔流170多公里，穿越担当力卡山、高黎贡山、怒山和云岭等崇山峻岭之间，形成世界上罕见的“江水并流而不交汇”的奇特自然地理景观。其间澜沧江与金沙江最短直线距离为66公里，澜沧江与怒江的最短直线距离不到19公里。
“三江并流”自然景观由怒江、澜沧江、金沙江及其流域内的山脉组成，涵盖范围达170万公顷，它包括位于云南省丽江市、迪庆藏族自治州、怒江傈僳族自治州的9个自然保护区和10个风景名胜区。它地处东亚、南亚和青藏高原三大地理区域的交汇处，是世界上罕见的高山地貌及其演化的代表地区，也是世界上生物物种最丰富的地区之一。景区跨越丽江地区、迪庆藏族自治州、怒江傈僳族自治州三个地州。
“三江并流”地区是世界上蕴藏最丰富的地质地貌博物馆。4000万年前，印度次大陆板块与欧亚大陆板块大碰撞，引发了横断山脉的急剧挤压、隆升、切割，高山与大江交替展布，形成世界上独有的三江并行奔流170千米的自然奇观
5、东巴谷
远古,一个生存受到各种势力的极度极压,自然生存资源严重匮乏的民族,从遥远的北方一路南下,穿越险峻的藏彝通道,来到数千年后被人类向往的地方,香格里拉的大门-----丽江,开始了那相对安宁相对富足的生活.他们一代又一代地在美丽的让人心醉的自然之中,创造并积淀着自己民族特有的文化。 丽江东巴谷生态文化圆精心集成这里的一切，造就了一个旅游的天堂，为来丽江的人们提供了一个亲身体验滇西北多个少数民族文化的沃土。东巴谷生态文化圆是多情民族文化与神奇自然和谐相生的景区，南距丽江古城15公里，它深藏于最具丽江自然风光代表的玉龙雪山幽谷中的纳西族的圣地“裸美乐”，在美丽的让人伤感的蓝天白云下，沐浴着高空中的罡风、包裹着柔和灿烂的阳光。进入幽谷的人们将荡漾于未受任何破坏的古树幽谷之中，全面接受民族文化的洗礼，得到极其美妙的享受。 民族文化部分是以匠人街为主线，展示滇西北多个少数民族民间手工艺品的制作过程，并再现原始商贸的集货买卖场景。东巴谷又是一个自然生态大峡谷，是远古造山运动时期撕裂的一个断裂谷。谷长九公里，宽十几米至几十米不等，深几米至几十米不一，里面峭壁悬崖鬼斧神工，山洞林立森然如梦，再杂以各种钟乳、枯藤、怪树、奇石、珍禽、鸣鸟、飞瀑，这是一个何等寻幽探圣的自然美景呀！ 丽江东巴谷生态文化园，是您到丽江不得不去的地方……
6、束河古镇
束河古镇，位于丽江市区往西北方向大概五公里处，是纳西族先民在丽江坝子中最早的聚居地之一，如今也还没有被彻底开发。正因为如此，这里比丽江大研古镇更有一番乡村的气息，保持了一个古镇独有的宁静和质朴，也保留了多少人美丽的梦想。
走进束河，在闲情写意中穿过古镇里的大街小巷，你可以在不经意间收获很多让你惊喜的宁静优雅。路上的马车，残缺的土墙，高挂的粮架，甚至于散落于石板路上的玉米碎穗，无处不给你一种原生态的乡村气息。悠闲地坐在马车上招揽生意的赶马大叔，半眯着眼坐在路边卖点酸角红萝卜之类小吃的大娘，都是地道的纳西人。特别是大娘额头上的皱纹以及身上那有点破旧的七星伴月的纳西服装，无处不显出历史的踪影。在霎那间，有时候，历史会凝结在古的一个角落。
穿过了或新或旧或深或浅的一道道弯弯曲曲的巷子，一个小学或许会给你带来一丝惊喜。东河完小？不，别看错了，是束河完小！学校的大门古老并充满着艺术感，那一段段层次错落的飞檐，雕龙画凤，精湛的木雕及建筑艺术，集中表现在工匠非凡的手艺上，仰头一望，叹为观止。蓝莲花客栈，也就在学校对面的街尾巷里，与学校大门遥遥相望。住在客栈里，坐着摇椅，白天看蓝天白云烤太阳，晚上品星星月亮数流星，任君自在。无聊时，陪着日出及日落，顺便看学生上学放学。这样的意境，不能不让你感觉是身在天堂。
7、观音峡
观音峡风景区位于丽江古城以南17公里处的七河乡境内。景区是融湖光山色、峡谷瀑布、民俗宗教风情以及纳西村落、茶马古街、时空隧道等自然景观和人文景观为一体的综合景区。是旧时茶马古道[滇藏线]通往丽江入藏的唯一关口和军事要塞：丽江土司木老爷曾在此设有海关和兵营。公元一六三九年元月二十五日，我国大旅行家徐霞客应木土司的邀请由此入关，并留下了“坞盘水曲，田畴环焉……为丽江第一钥匙”的赞美之词，故有“丽江第一景”之称。
整个观音峡景区由两大块组成——黄龙潭和观音峡谷。在黄龙潭这一块区域内我们可以看到丽江纳西族十分典型的古老民居建筑风格合院建筑、木楞房、三坊一照壁等；在茶马古街两边分布着许多古旧作坊如：皮匠、木雕、铜铁铺、银铺等。黄龙潭分为上潭、中潭、下潭，游了下潭望中潭、观了中潭望上潭，潭水清清，古树沉底，可以让我们尽情领略黄龙潭妩媚动人的一面。
在黄龙潭边耸立的山峰就是“玉龙关”所在地。明代木泰土司在《两关使节》中写道“郡治南山设两关，两关并扼两山间”就形象的写明了它地理位置的险要，它是当年茶马古道上无数马帮和徐霞客从大理、鹤庆北上进入丽江坝子的唯一入关口。木土司还曾在山上修建过被称为“小长城”的防御工事，现在山上“小长城”的遗迹也依旧存在。
长385米的“时空隧道”把两大完全不同风格的景点有机的整和在一起，游客可以坐在安全舒适的电气小火车上轻松的穿过，十分明显的体现了景区建设者的人性化创意。
观音峡谷两岸都为悬崖峭壁，相传是观音0用手掌劈开而形成的。漾弓江之水贯穿了整个峡谷，2004年的七星国际越野赛的攀岩项目就是在观音峡谷内举行。
在峡谷内还有一条观音瀑，上下落差40多米，它最奇特美丽之处就是在太阳照进峡谷的中午十分能看见双道七色彩虹，十分迷人，这不得不让我们赞叹大自然的鬼斧神工。
8、东巴圣地玉水寨
玉水寨，位于云南滇西北美丽神奇的丽江县城北部十五公里，地处闻名遐迩的玉龙雪山龙头脚下，山寨自然纯朴，山水相依，风景秀丽，是具有民族文化特色的风水宝地。国家4A景区。
“山有多高，水有多高”，这是人们对玉水山寨的赞誉，这股偌大的山泉从崖岭间奔腾而出，而且海拔近三千多米，令人十分惊奇。溯水寻源，就将人引到浓荫深处，只见水源从荫翳蔽日的两株大树底下冒出，树是枫树，都是千年古树，只见大树虬枝盘曲，枝叶婆娑，绿荫匝地。
玉水寨有众多富有民族、地方特色的景观，如神龙三叠水瀑布群、三文鱼养殖生态观光、古树和玉龙山最大的神泉、东巴壁画廊、东巴始祖庙、白沙细乐展示、纳西族古建筑和传统生活展示、东巴祭祀活动、传统祭祀场、东巴舞展示、纳西族传统水车、水碓、水磨房、高山草甸风光等。
玉水寨是纳西族中部东巴圣地，是古城溯源。美国大自然保护协会将它指定为东巴文化传承基地和白沙细乐传承基地，进行纳西古文化的挖掘、整理、传承、研究、展示等工作。每年农历3月5日，在玉水寨的东巴什罗庙举行一年一度的东巴什罗会。在丽江古城设立白沙细乐院，面向广大民众展示“音乐的活化石”——白沙细乐。
纳西文化集粹：
一是东巴文化的传承。以云南省社会科学院东巴文化研究所编辑出版的100卷东巴古籍文献为基本教材，聘请两位70多岁的老东巴为教师，招收一批热爱东巴文化的年轻人，按员工待遇发给工资，以学员2年、传承员4年、东巴师4年共10年的学制，培养新一代东巴。现有学员11名，其中7人已学2至3年。为了搞好东巴文化的传承，在硬件上建设了展示东巴生活的民居，建设了开展祭仪的东巴什罗殿、祭天、祭署（自然神）、祭风等场所。对广大游客而言，文化传承活动本身就是展演，就是“看点”。
二是东巴文物展览，现景区已建成一个东巴文物展览厅，正在布置把多年搜集起来的东巴文物展览出来，供游客参观。
三是古代纳西族生产生活展示，有展示古老造纸法的东巴纸造纸坊；有展示古老酿酒法的东巴酒酿酒坊；有展示古老织布法的织布机；有大量传统生产生活用品展示。
四是纳西传统歌舞展演。景区有30人的纳西传统歌舞展演队，以保留纳西族原汁原味的代表性传统歌舞为指导思想，搜集、整理、排练出三十多个歌舞节目，为游客演出。包含了纳西古乐《北石细哩》、原始歌舞《仁美蹉》、《喂蒙达》、《谷器》、《呀哈里》等代表性歌舞节目。
《勒巴舞》是纳西族歌舞中独具特色的一个大型系列舞蹈，共有72节舞蹈、20多支唱曲。景区聘请了纳西族中唯一健在的掌握全部《勒巴舞》舞蹈和曲子的李文先舞蹈师，组建了勒巴舞队，开展勒巴舞的传承与展演活动。
玉水寨以自然景观和人文景观交相辉映，融为一体，形成天人合一的生态文化旅游景区。“看遗产到古城，看风景到玉龙雪山，看纳西文化到玉水寨”，已成为广大中外游客的自然选择。
9、丽江黑龙潭公园
丽江黑龙潭又名玉泉公园,位于城北象山脚下。山上苍松古树葱笼,山脚清泉四处涌出,积成广约四万平方米深潭, 水碧如玉,因称玉泉。人工修建始于清乾隆二年(1737年),其后乾隆六十年、光绪十八年均有重修记载。解放后,经过多次扩建,辟为人民公园。现在的黑龙潭公园,已是丽江城区著名旅游胜地。
黑龙潭内的得月楼四面临水，有桥与岸上相连。得月楼三层四角攒尖顶，造型舒展。每层均有雕花门窗，工艺精细考究。此楼始建于清光绪二年(1876年)，楼名取自古人对联"近水楼台先得月、向阳花木早逢春"中三字。1963年重建时，中国现代著名文学家郭沫若题写了"得月楼"三个秀美的大字和两副对联。
丽江黑龙潭位于丽江古城东北角的象山西麓，象山语称格姆居，距古城两公里。公园内有近76万平方米面积的湖面，形状如一弯新月，湖中心有亭子，亭与湖岸另一侧有一珍珠泉出水口。丽江黑龙潭也称“玉泉公园”，又名“玉水龙潭”、“象山灵泉”。
玉龙雪山正好倒映在黑龙潭水面上，清澈的湖水倒映着玉龙的巍峨，这个画面曾经作为丽江的标志为很多人所熟悉。
黑龙潭与其他地方的公园一样，古木参天，亭台楼阁，所不同的是，它又是丽江东巴文化研究所的所在地。这里保存着纳西族东巴教的经书2万多册，如果对东巴文或东巴文化感兴趣，这是一个必到之地。穿过公园长长的小路，从后门出去，丽江县博物馆就在侧边的五凤楼内。这座集汉藏纳西风格为一体的建筑内，收藏着近万件文物，是了解丽江民族历史、文化和民俗的首选之地。
10、金龙桥
金龙桥又名梓里江桥、梓里桥，号称“金沙江上第一桥”，位于云南丽江市永胜县和古城区之间金沙江上，东连永胜，西接鹤丽，东距永胜城150余里，西距丽江城约80多里。建于清代光绪六年(1880年)正月，由提督蒋宗汉捐资建造，已有100多年的历史，是长江上现存最古老的桥梁。2006年被列为全国第六批重点文物保护单位。
金龙桥是万里长江上架设较早，而保存至今的铁索桥，曾有“万里长江只一桥”的称喻。
铁索桥飞架高峡深谷，凌空垂悬于金沙江激流之上，犹如彩虹卧波，金龙腾空。桥西岸为巍峨险绝的高山，若刀劈斧削般的绝壁逼临金江；桥东岸为梓里坡，山势较缓。此桥自建成起讫20世纪50年代末丽华公路树底桥建成通车之前，一直成为丽江东路驿道的必经咽喉，维系着江东永胜、华坪、宁蒗三县至川西南地区的经济、文化交流。
梓里金龙桥桥面单孔净跨92.3米,引桥(含桥亭)丽江岸长24.2米,永胜岸长15.1米,全长为131.6米；桥宽为3.5米(木板面)。其主体结构是由18根手工锻制的大铁链悬系两岸,其中16根为承重底链,上横铺木板,再直铺行步木板、横行钉木档成为桥面。其余2根铁链为两侧护栏,高出底链80厘米,以扁钢条作等距支撑。铁链两端,分别拉设于东西桥亭的地面,再延伸压入引桥石板下,缠绕锚固于引桥地下地龙石室内的石硫上。悻里金龙桥建成后,丽江东路驿道畅通,促进了马帮运输的发展,丽江与江东各地之间的经济交流日渐频繁。1985年,金龙桥被列为丽江县重点文物保护单位。
光绪二年(1876年)，清贵州提督蒋宗汉(1839年－1903年，字炳堂，鹤庆人，彝族)私人捐资10万修建该桥，历时5年，于清光绪6年(1880年)建成。
桥的主体结构是由16根大铁链悬系在两岸，其中14根为承重底链，上铺横竖两层木板，另2根铁链为两侧护栏，每根铁链由约500个铁环扣联而成，桥总长116米，净跨90米，桥面宽3米。用16股铁索固定于两岸岩壁上。距今己有120多年的历史，是丽江市重要的古迹之一。据《新编丽江风物志》介绍，金龙桥是我国桥面最宽、铁索最多的铁链桥。同时，金龙桥也是金沙江上现存最古老的一座铁链桥，处于“茶马古道”的要塞，具有十分重要的历史意义。
金龙桥地处梓里村委会。梓里村原为永胜子土司管辖，叫子里。后又划归丽江木土司，又更名梓里。地名同是一个音，但用了一个木傍的梓字，意为木土司管辖。
金龙桥东连永胜，西接丽江鹤庆，是过去四川内陆通往丽江、西藏乃至印度、尼泊尔的交通要塞，在丽江茶马古道中有着极其重要的地位。据统计，在茶马古道活跃时期，每天从桥上走过的骡马都在四五百匹以上，多时达千匹，丽江古城的生活用品，有相当一部分是从这座古桥上运送。雍正《云南志》乃称："金沙渡有三，上渡在（永北府）城西北一百五十里的梓里"。乾隆、光绪《丽江府志》以旧地名称金龙桥为"古井里渡"，并注"冬春用双木槽，夏秋用溜筒"渡江。从这些历史资料的记载说明，梓里为丽江永胜鹤庆三县的三角地带，滇、川、藏的交通咽喉，重要地理位置不言自明。
关于金龙桥的历史，差不多云南所有的史志上均有记载。明万历年《云南通志》上载：“上江桥，在州治西150里。”(疑光绪当前为藤篾桥)《永北直隶厅志》说：金龙桥"在郡治西150里子里汛，西跨金沙江，为永郡通鹤庆、丽江要冲，计长28丈，宽9尺，系铁索18股，光绪二年（1876年）丙子，现授贵州提督鹤阳蒋宗汉炳堂捐资修"。各个时期文人墨客关于金龙桥的文章诗赋更是多不胜数。《丽江文史资料》引唐代《笮桥赞》一诗来说明过梓里渡的险峻："笮桥横空，相引一绳。人缀其上，如猱之缚。转贴如渊，如鸢之落。寻樟而上，如鱼之跃。顷刻不成，陨无底壑。"因此，梓里渡又曾一度称篾缆渡。关于建桥的历史，更有一传奇的记载。《新篡云南通志》引国史馆传中有一记载，颇为传奇："宗汉始居亲丧时，回酋马全保数过其家，强加以秩，宗汉阳许诺，夜间盗走官军营，及金沙江，追口四合，宗汉穷急，无以渡，指江水誓曰：苟天相吾，幸存活宗汉身，他日必灭此贼。忽一浮搓随流至，因得渡脱去，其臣贵仕，及出资造梓里桥江上，利便行旅，人至今称德云"。
蒋宗汉修建金龙桥，是光绪二年（1876年）。贵州提督鹤阳蒋宗汉，为鹤庆辛屯乡人。当年，蒋宗汉投资十万，修建金龙桥。蒋宗汉修建金龙桥的动机，史籍上的记载颇为传奇，想必属于民间流传。我们现在从历史的角度来看蒋宗汉修桥的动机，肯定与当时人们过渡金沙江的艰难，两岸物质交流的困难等诸多因素有关。但蒋宗汉修建金龙桥的时间为清光绪年间，当时朝廷--，而蒋宗汉修桥属私人出资，工程巨大，共历时五年，死工人48人，这不能不说明蒋氏建桥的决心。
蒋宗汉建桥之时，交通十分困难。大桥所用链环，只能在丽江城内加工，然后用牲口驮到江边，再加工成铁链。桥共有链18根，每根链500个环，重约一吨。根据当时的条件，重一吨的铁链，如何一根根拉在江上，并使之平衡，实属奇迹。之后，金龙桥建成后七十年间，仍然是金沙江上游唯一的大桥，更堪称奇。根据史料记载，蒋宗汉修建金龙桥，有一定的偶然性，说蒋宗汉修桥是他曾在江边受阻，发誓而修。但修桥本身，也反映了两岸群众和丽江发展的需要。如果不是金龙桥对两岸的交流带来便利，就自己的恩怨而言，蒋宗汉的决心不会坚持到五年之久。
金龙桥修建好以后，梓里不仅是丽江东境驿路交通的咽喉，也是历来兵家必争之地。历史上，这里曾上演了一场又一场毁桥、护桥的重大历史剧。在过去，丽江每逢有战事，都要派重兵来金龙桥把守。据载，临到战事将起，"每恃长江为要，此桥之旋修旋拆者非止一次"。1926年，维西镇守副使、丽江团练罗树昌在永胜起兵反唐继尧，兵败退回，便恃此桥死守。
据《丽江文史资料》里记载，1929年夏，滇军军长张汝骥、胡若愚在与龙云的军阀混战中败退，张部溃走滇西，从鹤庆直奔金龙桥。龙云部卢汉率军追击，并命令鹤、丽两县速将梓里江桥炸毁以堵退路。鹤庆县长怕两军在鹤庆交战，怏及县内平民，便不予执行。丽江方面，县长接到电令后，马上召-商此事。丽江知名人士方贞元、王竹淇都康慨陈词，说金龙桥为丽江交通要道，输送城乡物质的枢纽，一旦毁去，修复之日难料。此说得到和庚吉、周寇南等支持，终未毁桥，张部便渡桥退到永胜。其后，龙云部里应外合，击退张部江防，卢汉的兵部也过了梓里江桥，一直北进，到四川境内活捉了张汝骥，押回丽江枪决。战争结束后，卢汉从鹤庆电召两县县长并绅士会议，旨在查办拒绝执行毁桥人士。方贞元、王竹淇、和庚吉、周寇南等都在电文之上，要求到会。但诸君临危不惧，各带随从前往鹤庆赴会，更还有携带入殓衣物前往者，大有誓死如归之气。诸君到会后，当面向卢汉陈述金龙桥之重要，护桥为人心所向。卢汉听后，不愿为此事犯众，诸公才得于安然回丽江。此次诸君之行，成为保金龙桥的一段佳话，在丽江地区广为流传。
一波未平，金龙桥的风波再起。此后，民国二十三年（1934年），正月初二，正值新春佳节。中午时分，江中突然起了恶风，金龙桥身摆动不止，十八根铁索断了十六根，仅剩西侧上下两股。后由省府补助，收取过渡费，募捐功德等方法重新修桥。时任丽江建设局长的赖耀彩（马帮出身）亲自跑资金，亲自到现场督促施工，于民国二十五年开工，二十六年竣工，同年进行了踩桥典礼。值得一提的是，1936年春，中国工农红军长征经过前，-二路军总司令部布置滇西各县严加防守，永胜县长、滇军上校徐建佛招安地方武装，于沿江上下三百里重点堵防。后因红军觉得从金龙桥经过，有腹背受敌的危险，才另辟路线北上诸多事实说明，金龙古桥在丽江历史上的重要地位，它重要的文史价值也不言自明。
金龙桥作为丽江重要的历史文物，近年来倍受国内外人士的关注。2000年，丽江七星国际越挑战赛的队员曾徒步跑过金龙桥，这就是一个很好的见证。人们来金龙桥上，仰望丽江茶马古道历史的沧桑。到金龙桥的人，除了欣赏古桥建筑的艺术美以外，人们看重的，还有让人挥之不去的“茶马古道”的历史。
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