宋恭帝赵显有没有后代
根据史料记载，宋恭帝赵显只有一个儿子就是赵完普，而赵完普最后也是出家为僧。不过，更被大家好奇的是赵显身上一直有一个传闻，称他是元顺帝的生父，这到底是不是真的呢?据说朱元璋再看元顺帝的画像时，就觉得他长得很像汉人，和赵显有几分神似。不过这种说法并没有确切的证据，所以只是作为传说流传。宋恭帝的一生也是比较的悲凉，下面就来简单介绍下宋恭帝，想了解的朋友可以来看看。
1、临安降幡怨女人
至元十三年(公元1276年)正月，南宋京城没有一点过年的气息，反而临安上空笼罩着不祥的阴云。
金戈铁马的元朝三路大军在临安城外会师，旌旗招展，金鼓大振。
临朝称制的太皇太后谢氏在外无救兵，求和无望的情况下，痛苦地选择了投降。
在定下投降后，丞相陈宜中秘密说动杨太妃，偷偷带着她所生的两个儿子逃出临安(赵显封庶兄赵昰为益王，判福州，福建安抚大使;封庶弟赵昺为广王，判泉州)，杨宜中以保护“二王”为名也潜逃出京城，也有人认为此举是文天祥畅议，以留赵宋之根苗。
正月十七日，元军统帅伯颜派忒木台等八人率甲士三百入城，谢太后请求解下兵器，在内殿接见了他们，约定次日奉宝乞降。
正月十八日，赵显和太皇太后谢氏派遣临安知府贾余庆、保康军承宣使赵尹甫、和州防御使赵吉甫奉传国玉玺及降表诣临安城外皋亭山伯颜大帐。
南宋遗民汪元量诗曰:
乱点连声杀六更，荧荧庭燎待天明。
侍臣已写归降表，臣妾签名谢道清。
由于南宋是谢太后称制，所以降书是由谢太后签名，这谢太后叫谢道清。
二月五日，宋主赵显亲自率领文武百官到祥曦殿，面北望阙，上表拜伏，乞为藩服。
谢太后派大臣吴坚、贾余庆、谢堂等人为祈请使，赴元京城请求忽必烈能在投降后保留宋朝的国号与宗社(思量那些拿着宋朝俸禄的男人，此时都成了缩头乌龟，把南宋亡国归罪于谢太后)。
2、丞相催人急放舟
三月十二日，这是一个悲凉的日子，乍暖还寒的春天，风是从南来还是北来，叩问江南，载不动多少愁?
宋主赵显和其母后全太后及其宫人，被押解北上，赴上都朝觐。太皇太后谢氏因病暂留临安(五月也被迫赴大都)。
与此同时，南宋的衮冕、圭璧、乐器、祭器、车辂辇乘、宗正谱牒、秘书省图书以及财宝，伯颜一一造册登记，集中收缴，运往京城。
谢太后还被迫颁布手诏，命令江南州郡归降。
三月十三日，赵显与全太后等沿运河北上，随从北上的有隆国夫人黄氏、福王赵与芮(据说当时有降元的宋将对伯颜进言:“福王赵与芮是宋理宗亲弟，宋度宗生父，福王家多子侄，大宋根本犹在”，于是，福王一家全部被迫北上)、沂王赵乃猷、驸马杨镇等数千人。
当赵显一行到达瓜州(今江苏扬州)时，宋将李庭芝、姜才率军准备夺回两宫(幼主赵显与全太后)，由于元军早有防备，没有得手。
汪元量是宫庭乐师，也在北上之列，他赋诗述宋君臣被掳北上的凄惨景象:
谢了天恩出国门，驾前喝道上将军。
白旄黄钺分行立，一点猩红是幼君。
丞相催人急放舟，舟中儿女泪交流。
淮南渐远波声小，犹见扬州望火楼。
闰三月二十四日，赵显与全太后一行在伯颜的监护下到达大都。
入城之日，伯颜打起了书有“天下太平”的大旗，大都官员派出“绯绿妓乐，神鬼清乐，戴珠翠，衣销金，乘马旌队，鍂刀金鼓”予以迎接。
先期到达大都的宋祈请使吴坚、家铉翁等人出城门五里许迎谒。
家铉翁拜伏于地，痛哭流涕，看来男人们的膝盖都是软的，只有拜伏，只有流涕呀。
3、削发为僧的宋皇帝
四月二十八日，赵显与全太后抵达上都，等候忽必烈接见。
五月初一，赵显与全太后等人按照元枢密使的安排，随同伯颜等朝廷大臣出城祭祀太庙，向祖宗、天地祖祇报告平定南宋，混一南北的喜讯(恰的是，这一天益王赵昰在福州被立为皇帝)。
清晨，全太后、赵显、福王赵与芮、隆国夫人等在前，吴坚、谢堂、家铉翁等人在后，出上都西门五里许，面对象征黄家家族太庙的紫锦罘思(城角之屏)向北两拜，全太后以及其他女性则长脆。福王等人又依照南宋祭太庙的仪式跪拜行礼。
五月初二，赵显、全太后等人前往朝见元世祖忽必烈。吴坚、谢堂等臣僚事先铺设金银玉帛百余桌于上都大殿前，作为全太后、赵显的觐见之礼。
忽必烈御大安阁，与皇后察必并坐在宝座上，诸王列坐于两侧，接见了全太后一行。
朝觐之前，忽必烈降旨:不要改变服色，只依宋朝甚好。
全太后与赵显等人遵旨而行，各着宋朝的朝服冠冕，福王与宰执大臣腰金服紫，属官依品阶服绯绿，各依次序站立，分班向忽必烈皇帝与察必皇后行朝拜大礼。
忽必烈如此安排，自然让赵显君臣内心好受一点，也体现了忽必烈君临华夏与南宋覆亡的全部涵义。
忽必烈封授赵显开府仪同三司、检校大司徒、瀛国公;福王赵与芮平原郡公(后来抵达的太皇太后谢氏也被封为寿春郡夫人)，随后又封赏平宋功臣。
朝觐结束后，忽必烈大设御宴，招待全太后、赵显、福王等人。
汪元量有诗曰:
皇帝初开第一筵，天颜问劳思绵绵。
大元皇后同茶饭，宴罢归来月满天。
可以说，宋幼主赵显一行刚到达上都，忽必烈对他们十分厚待，忽必烈经常有赏赐，皇太子也款待，察必皇后十分同情与怜悯他们的遭遇，经常探视，寻问衣食住行。
清人赵翼在其《廿二史劄记》中说:元世祖忽必烈待亡宋太后幼帝甚为优待。比起金朝强徙宋徽宗、宋钦宗及宗室三千余人于上京，仅赐田十五顷，令耕种自食，后又杀赵宋男子一百三十余口好上很多。
后来发生王著杀死权臣左丞相阿合马的事件，随后中山府发生了有人欲入大都劫持赵显的暴乱，让忽必烈对北上宋宗室采取严格的防范，赵显被迁离大都，迁到上都，后削发为僧，到了吐蕃，吐蕃人尊称其为“蛮子合尊”，最后被元英宗硕德八剌处死(谢太后在大都度过七年去世;全太后削发为尼，至元末死于正智寺)，时年52岁。
赵显曾有诗曰:
寄语林和靖，梅花几度开?
黄金台下客，应是不归来!
读史沉思，所有的曾经都化为岁月的一缕尘烟。
朝代的更替，兴起与消亡有着深刻的内涵，今人不知古时月，空怀悲凉怨时空。
